講述人 范雪春 （福建博物院研究員）

　　大帽山與澎湖群島同時(shí)代的史前遺址，具有相類似的文化傳統(tǒng)，暗示著兩岸間考古學(xué)文化的密切聯(lián)系，表明當(dāng)時(shí)的人已經(jīng)掌握了相當(dāng)高明的航海技術(shù)和掌握一定水域潮水進(jìn)退的知識(shí)，先民們可以自如地跨越臺(tái)灣海峽。

　　為研究閩臺(tái)史前文化關(guān)系和南島語(yǔ)族的起源等課題，自2001年以來(lái)，福建博物院與美國(guó)哈佛大學(xué)人類學(xué)系、夏威夷大學(xué)人類學(xué)系多次聯(lián)合開展對(duì)福建東部沿海地區(qū)史前時(shí)代區(qū)域交流模式及航海術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的研究。

　　2002年11月至12月，福建博物院等機(jī)構(gòu)對(duì)大帽山遺址進(jìn)行了首次發(fā)掘，又于2003年5月至7月進(jìn)行了第二次發(fā)掘。這兩次發(fā)掘獲得了豐富的材料，不僅揭示了該遺址的年代、性質(zhì)、文化內(nèi)涵和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，而且為進(jìn)一步的區(qū)域文化對(duì)比研究和建立閩南地區(qū)新石器時(shí)代文化的年代序列提供了一個(gè)標(biāo)尺。

　　具體來(lái)說，大帽山遺址是一處堆積比較單純的海島型貝丘遺址。其文化堆積雖遭破壞，但從遺物出土的狀態(tài)觀察，發(fā)掘的第二層和第三層仍是原生堆積?？尚迯?fù)的陶器均集中出自小范圍內(nèi)，有的出土?xí)r仍可辨器形。所出陶片基本上保留原來(lái)破碎時(shí)的形狀，類似特征亦見于出土的石錛和骨器上。相當(dāng)數(shù)量的貝殼，尤其是靠近文化層底部的貝殼均完整，沒有破損痕跡。

　　因此，可以認(rèn)定這兩個(gè)文化層并沒有經(jīng)過后期人為的破壞。對(duì)出土遺物的分析還表明，大帽山遺址的文化內(nèi)涵比較單純，均為同時(shí)期的新石器時(shí)代遺存。這表明，大帽山遺址被廢棄以后，后人沒有再在這里繼續(xù)生活過。這些現(xiàn)象，為準(zhǔn)確判斷該遺址的文化性質(zhì)和年代提供了基礎(chǔ)，根據(jù)碳十四年代測(cè)定距今4300年~4800年，與閩侯曇石山文化年代相當(dāng)。

　　當(dāng)時(shí)遺址出土的陶器多為殘片，僅11件陶紡輪完整，另復(fù)原陶罐、陶豆各1件。陶以?shī)A砂陶為主，占總數(shù)84%以上，其次為泥質(zhì)陶。夾砂陶以紅褐色為最多，其次有黑灰色、淺棕色、淺黃色等，還出少量紅色、淺黃色和黃色砂陶。砂陶的胎色與表色往往不同，夾心現(xiàn)象較普遍。胎色多為深灰色，胎心多羼雜石英砂、云母及貝屑。泥質(zhì)陶器表陶色多樣，有黑灰色、淺紅色、紅黃色、黃色、淺灰色、淺黃色、淺褐色等。陶胎胎色多與表色相同，也存在表里不一的現(xiàn)象，胎中也普遍摻有石英砂、云母和貝屑。

　　總體上，陶器類型較簡(jiǎn)單，盛行圜底器和圈足器?？杀嫫餍沃饕嗅?、罐、豆、盤、碗、紡輪等。據(jù)觀察，陶器的制法，一般口、肩部似經(jīng)慢輪修整，口沿內(nèi)側(cè)往往遺留有旋輪痕跡。底、腹部位則多屬手制，因而在底、腹殘片的內(nèi)側(cè)留有墊窩痕跡，致使器壁厚薄不均。圈足部分也多屬輪制后再行銜接。陶器火候偏低，陶胎含細(xì)砂、云母片。

　　素面陶的器表似都經(jīng)濕手抹光。個(gè)別泥質(zhì)陶的表面有磨光現(xiàn)象。陶器表面的裝飾手法有拍印、壓印、戳印、錐刺、刻劃、堆貼、磨光和鏤空等。其中以拍印繩紋最為常見，還有壓印編織紋、短線紋、指甲紋、戳印或錐刺點(diǎn)狀紋、刻劃平行短線和曲折紋、堆貼附加堆紋和凸棱紋等。

　　這些紋飾往往不是單一地施于某一器物上，而一件器物上又往往有多種紋飾的組合。壓印紋多施于器物的口沿，部分器物的唇部見鋸齒狀紋，附加堆紋、凸棱多施于器物的腹部，指甲紋多見于器物底部，而鏤空多見于器物的圈足部位。

　　這些文化特征在閩南地區(qū)新石器時(shí)代遺址中具有代表性，與東山縣的蘇峰山遺址、城安遺址和詔安縣的臘州山遺址有著相似之處，表明它們可能屬于閩南地區(qū)的同一個(gè)文化傳統(tǒng)，或可稱之為“大帽山文化”，與閩侯曇石山文化有諸多相似性。

　　就文化面貌內(nèi)涵特征而言，大帽山遺址與澎湖群島上的鎖港遺址的陶器，有較多的相似性，如均以紅陶或紅褐陶為主，器類以豆、罐和釜為主，紋飾以繩紋、刻劃紋和鋸齒紋為主，少量指甲紋和附加堆紋等。而石錛的物理化學(xué)成分分析，也與七美島石器制造場(chǎng)相同。

　　根據(jù)目前的考古材料，有證據(jù)表明，福建東南沿海一帶的史前先民，從福建沿海順著季風(fēng)到達(dá)臺(tái)灣，經(jīng)由臺(tái)灣擴(kuò)散至菲律賓之后再往太平洋、印度洋各島嶼遷徙定居。從東山縣東門嶼發(fā)現(xiàn)的史前太陽(yáng)紋巖畫遺跡和大帽山貝丘遺址等重要的史前文化遺址上，都有著與南島語(yǔ)族居民相類似的文化和生活印跡，從而說明大帽山文化同樣屬于早期的南島語(yǔ)族文化之一。