站在葫蘆山山頂向北望去，不遠處聳立著一支“火箭”，那是南平航天體驗館的“長征三號”火箭模型?！盎鸺表敳颗c葫蘆山之巔差不多同樣高，頂尖科技成果與史前文明遺跡遙相呼應(yīng)。

　　早先，這里是武夷山、建陽兩地的交界處，是一座寧靜村莊的后山?，F(xiàn)在，南平市政府搬到了武夷新區(qū)，葫蘆山所在的興田鎮(zhèn)成了新區(qū)的腹地，輕軌在旁邊修建，開車到高鐵“南平市站”不用20分鐘。

　　在西郊村村民心目中，葫蘆山有著“守護者”一般的地位。村中老人說，葫蘆山因為側(cè)面看起來像一個金元寶，故被村民視為“風水寶地”。直到上世紀50年代，村民去世后，都被葬在葫蘆山的背陽面。在鬧匪患的舊時代，村民在把守好村口的同時，也會留好通向葫蘆山的暗道。

　　如今的葫蘆山是一座低矮的茶山，山下立有“文保單位”碑，旁邊是羊圈。村里的文保員曹建民說，葫蘆山成為茶山以前，是村集體的果園，往前是民兵訓練基地，再往前是放羊的荒山，再再往前就是墳山了。經(jīng)歷上世紀90年代的考古發(fā)掘，當?shù)厝瞬胖?，原來葫蘆山曾是閩北先民的“經(jīng)濟開發(fā)區(qū)”——窯群。

　　在新石器時代晚期，葫蘆山為古人類生活居住、生產(chǎn)勞動的場所，人們在這里燒造陶器。夏商之際，葫蘆山遺址更加繁榮，人們的生產(chǎn)活動規(guī)模不斷擴大，留下了數(shù)量較多的窯址、燒坑等遺跡，并修建了房屋建筑。同時，人類適應(yīng)自然的能力增強，留下了豐富的陶器和石器工具，并種植水稻、小米等農(nóng)作物。商周時期，古人類繼續(xù)在這里生活，遺留一些灰溝、灰坑以及墓葬。

　　在山頂最高處，有一近方形的高地，經(jīng)查明是建筑遺址。其文化堆積一般為3層，第2層為西周時期的文化層，第3層是同時期的高臺基址。臺基呈長方形，形制十分規(guī)整，系聚土堆積而成，方向為正南北，東西長15米，南北寬約10米，土臺四邊用大石壘砌護壁。臺基當中有東西向一字排列的9塊大石，偏東側(cè)亦有9塊大石排成雙行，推測系有意取九之數(shù)。

　　臺基下邊部分地方還有第4、5層文化層，即夏末商初的一些遺存，保存情況很差。

　　據(jù)研究，臺基應(yīng)是西周時期當?shù)鼐用衽e行宗教儀式或進行祭祀活動的場所。自2014年起，黃運明連續(xù)3年擔任了葫蘆山遺址考古發(fā)掘的領(lǐng)隊。他認為，葫蘆山遺址發(fā)現(xiàn)的商代晚期建筑居址以及西周時期祭祀遺跡，豐富了福建地區(qū)同時期相似遺存，為研究商周時期閩北地區(qū)建筑形式、居住形態(tài)以及精神文化生活等方面提供了第一手資料。

　　發(fā)掘之后，考古工作者對葫蘆山遺址進行了整體保護性回填處理，為以后的發(fā)掘、保護、展示工作盡可能地提供和保留實物資料，給后人留下一筆寶貴的史前文化遺產(chǎn)。

　　根據(jù)福建省政府批復的《武夷新區(qū)城市總體規(guī)劃(2010—2030)》，葫蘆山遺址所在地被劃入興田組團，興田組團的主導功能被定位為旅游度假、文化創(chuàng)意、科技研發(fā)。眼下，航天體育館來了，當?shù)卮迕裾f，康養(yǎng)基地和熊貓館也來這里選址了。

　　幾千年來守護、滋養(yǎng)著西郊村的葫蘆山，靜靜地等待巨變的來臨。而這些新事物，對葫蘆山遺址的后續(xù)保護、利用，以及對提升武夷新區(qū)歷史文化底蘊，都將產(chǎn)生重要影響。

　　“葫蘆山遺址緊鄰城村漢城遺址和閩越王城博物館，毗鄰武夷山景區(qū)，具有很高的保護、利用、開發(fā)價值?！睂τ谶@處文化遺址的潛力，黃運明表示看好。（記者 吳柳滔）