今年的“文化和自然遺產(chǎn)日”以“非遺傳承健康生活”為主題，通過非遺進(jìn)景區(qū)、非遺進(jìn)社區(qū)、非遺進(jìn)校園等方式，展示獨(dú)特的東方神韻、深厚的文化底蘊(yùn)、精湛的傳統(tǒng)技藝，讓人們在對器物之美、技藝之美、匠心之美、文化之美的重新發(fā)現(xiàn)中，更加堅(jiān)定了對中華民族的文化自信。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，提高其保護(hù)傳承發(fā)展的水平是堅(jiān)定文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國的重要途徑和必然選擇。黨的十九大將“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”作為堅(jiān)定文化自信的一個(gè)部分寫進(jìn)報(bào)告中。習(xí)近平總書記高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，作出一系列重要指示，在多次調(diào)研活動中考察非遺項(xiàng)目、購買非遺產(chǎn)品，與非遺傳承人親切交流，鼓勵(lì)他們把非遺保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好，充分體現(xiàn)出以習(xí)近平同志為核心的黨中央對非遺工作的高度重視、對非遺傳承人的關(guān)心關(guān)懷。

　　如今，隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平的不斷提高，人們的生活和生產(chǎn)方式也發(fā)生了根本性的變化。一些傳統(tǒng)習(xí)俗、技藝正在失去曾經(jīng)賴以生存的環(huán)境，面臨衰落或消失的危險(xiǎn)。從這個(gè)角度講，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅要大力強(qiáng)化保護(hù)，更要不斷創(chuàng)新傳承，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“飛入尋常百姓家”，激活其內(nèi)在的生命力，真正地讓非遺“活”起來，讓人們可感、可知、可參與。

　　經(jīng)過10多年的發(fā)展，“文化和自然遺產(chǎn)日”已成為向全社會宣傳普及非遺知識、展示非遺保護(hù)傳承實(shí)踐的重要平臺，全國人民共賞非遺保護(hù)成就、共享非遺保護(hù)成果的重要節(jié)日。今年“文化和自然遺產(chǎn)日”，在新冠肺炎疫情常態(tài)化防控背景下，大多數(shù)活動在線上開展，古老的文化遺產(chǎn)融入當(dāng)代生活，非遺技藝與產(chǎn)品頻頻“觸網(wǎng)”，如此鮮活生動、富有情趣的畫面，正是“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”的題中應(yīng)有之義。

　　同時(shí)，我們也要看到，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作面臨著不斷變化的新形勢和新挑戰(zhàn)，法律法規(guī)體系尚不完善、保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足、保護(hù)意識不夠、傳承人接續(xù)不力等問題在一定程度上存在。如何進(jìn)一步推動非遺保護(hù)傳承和發(fā)展？所謂“天有時(shí)、地有氣、材有美、工有巧，合此四者可以為良”，這是良好造物的審美標(biāo)準(zhǔn)，也是非遺發(fā)展中不斷追求的理想境界。首先是解決“工于器”的問題，做到有法可依、有規(guī)可循。其次是解決“匠于心”的問題，培養(yǎng)匠人精神、創(chuàng)作匠心作品。再次是解決“成于事”的問題，即以非遺之美樹民族文化自信。

　　植根于中華大地上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是深融于中華民族血液中的文化印記。非遺保護(hù)傳承工作是系統(tǒng)工程，功在當(dāng)代，利在千秋，既要發(fā)揮各級管理部門的主導(dǎo)作用，也要激發(fā)人民群眾的主體力量，讓保護(hù)傳承的觀念融入百姓的日常生活，做到慎始如終、慎終追遠(yuǎn)，涵養(yǎng)出更深厚的文化自信。

　　（摘自6月23日《中國文化報(bào)》發(fā)表的趙書軍撰寫的《非遺之美蘊(yùn)育文化自信》）