炎炎夏日的傍晚，云霄將軍山公園里綠樹成蔭，許多人在此納涼，通高8米多的陳政、陳元光父子雕像聳立在廣場中央，雄壯魁梧，雕像背靠將軍山，面朝漳江出?？冢暸_灣海峽，呈運籌帷幄、心牽彼岸的儒將之氣。

　　將軍山位于漳州市云霄縣城西郊，海拔425.9米，主峰挺拔、環(huán)山面海、襟帶漳江，因唐“開漳始祖”——歸德將軍陳政暨夫人司空氏合葬于此而得名。將軍山公園是以陳政墓為基礎興建的一座城市文化公園。

　　“陳政墓俗稱陳王墓、王爹墓或?qū)④娔?，肇建于唐儀鳳二年，即公元677年?！痹葡隹h博物館館長湯毓賢說，這座墓始建于唐，興盛于宋，衰微于元，明末清初時更為破落，1981年始由群眾自發(fā)重修。

　　1984年，陳政墓修建籌備會在墓前空坪發(fā)現(xiàn)祭祀享堂基址。省考古隊主持清理工程中，發(fā)現(xiàn)有三層建筑臺基遺跡的疊壓關系。下層鋪砌紅色斜線紋方磚呈長方形，中層為花崗巖條石臺基，上層是晚期補砌的紅磚地面及前后石甬道。疊壓于下層紅磚地面上，有一段上鐫“嘉熙（宋理宗年號）庚子春建，墳前儀制十事。石匠黃順順和陳應，住庵凈智戒院僧自知，會首進士陳哲夫陳緘”等5行楷體陰文的紀年銘殘石柱。

　　湯毓賢說，1986年，省考古隊又清理發(fā)現(xiàn)主陵臺一座龜背狀封土堆和擋土，以及平臺上文武石人、臺基前馬羊獅石獸和望柱等石像生儀仗殘件，與柱刻所載紀年相符，屬南宋嘉熙庚子年（1240年）“墳前儀制十事”的組成部分。

　　將軍山再往北80公里，即為薌城區(qū)浦南鎮(zhèn)石鼓山，陳元光墓就在這里。墓坐西北朝東南，墳碑高聳墳首，刻“唐開漳陳將軍墓”，兩側(cè)護肩與碑身成弧狀。

　　漳州市文物保護中心主任張長水介紹說，陳元光墓保存基本完好，墓碑前砌以石案，碑后為雕石砌就的龜背形墳堆，左右及后環(huán)圍筑石墻擋土。墓埕向前延成三級平臺，石墓道立翁仲、鞍馬、蹲虎、跪羊各一對，筍狀石望柱兩對等，墓前路邊五疊石鐫《唐開漳陳將軍墓記》，為清康熙五十七年，即1718年，禮部侍郎、漳浦人蔡世遠題刻。

　　湯毓賢說，明清兩代，開漳將士后裔追隨著大規(guī)模開發(fā)臺灣、南洋的腳步渡海創(chuàng)業(yè)。由于浪高船小，道途艱險，許多人為祈求一路平安，隨身攜帶家鄉(xiāng)的神祇渡海謀生，落地生根，成為他們開拓史上團結(jié)奮斗的精神寄托、安邦護土的庇護神靈和地緣關系的組織力量，對移居地經(jīng)濟文化發(fā)展與進步產(chǎn)生積極影響，在“閩南文化圈”和“唐山民俗鏈”中架起了華夏民俗親緣紐帶與文化橋梁，成了漳籍后裔愛國報本的原動力。

　　“開漳圣王祭祀信仰習俗跨越海峽，將漳州與臺灣的血緣親情和文化傳統(tǒng)聚于一體，是臺灣四大民間信仰中最具鮮明祖根文化認同的特色信俗，寄托著漳籍移民后裔以神緣為紐帶的原鄉(xiāng)文化情結(jié)，被尊為‘漳臺圣宗’?！睖官t說，目前，漳州地區(qū)已登記在冊的開漳圣王宮廟有251座，臺灣地區(qū)則達380余座，南洋諸島也有30余座，海內(nèi)外信眾達8000萬人。